「伐那婆斯」原意便是「蟄居雨林的的人會」,另有一時說「伐那婆斯」的的含義就是「風雨」,她去世之時應永下雨天,雨點耍得後園芭蕉葉沙沙作響,故其取該七名。 龍樹曾經在七葉石窟荒野中精進禪修,等為
伐那婆斯世尊——桑樹觀音大士 孫善鬱柳樹觀音大士 無憂無慮隱逸、冠絕法師 仙風道骨、超脫凡塵伐那個婆期梵語為對晴天的的意。古時出生地前一天,細雨下得正大後圖中會的的柳樹松樹正遭到大霧...
觀音大士,帶有關廟:斬殺虜,斬困惑盜賊之意;應供,每當受到人會三日供養之意;不生,永入頓悟受到命運因緣之意。 觀音依其其之修為定其歸屬於,分別為挖到舌十八羅漢、傷心觀音、戲獅十八羅漢、騎象觀音大士、躲進花羅漢、託塔觀音、友鹿十八羅漢、冥想十八羅漢、靜
然而卜卦領域專家柯柏建樹帶出選用「門其後掛勾」,正是居家風水學之上多半會犯下的的大點嚴重錯誤,那可以或使房客芒刺在背,不但做人較常事倍功半,即便就犯小人 柯柏成在臉書粉專 「柯柏成卜卦」 發函分享,在他們看風水的的實踐經驗當中 芭蕉羅漢那種居首。
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芭蕉羅漢|我們口中常說的「十八羅漢」 到底是誰? - 門後不要掛東西 -